HEALTHY NEW YEAR

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Exposure to Pornography Threatens to Make Children

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LGBT EXPOSED - Hard-Hitting, Major Russian TV Film (SODOM) HD Eng Dub

My life under Putin - Homosexuals in Russia (full documentary)

George Michael exklusiv: "Live at Paris Opera"

MADONNA presents MTV Award to GEORGE MICHAEL in 1989. RIP, MISTER GEORGE MICHAEL.

Adriana Calcanhotto - Traduzir-Se

Waly Salomão: Poesia Total - A Fábrica do Poema

Liniker e os Caramelows - Prendedor de Varal

Filme oficial da Campanha do Dia Mundial de Luta contra Aids 2016

Poliamor: Amor sin restricciones | Documento Indigo

FELIZ NATAL E UM EXCELENTE ANO DE 2017 COM MUITA SAÚDE E PAZ PARA TODXS.

Best Wishes for a Merry Christmas

&

As the sun sets on 2016 we look forward to the New Year...

Wishing you Peace, Prosperity and Good Health in 2017.

Caricias por dinero | Documento Indigo

John Grant - TC and Honeybear @Tivoli (5/8)

John Grant - Marz (Live on KEXP)

Princesas Impossíveis - Transgêneros em São Paulo

International Migrants Day 18 December

Stop sending people back to where they are at risk of persecution for being LGBTI.

Young and Gay: Jamaica's Gully Queens (Full Length)

Elza Soares - Mulher do Fim do Mundo (Oficial - Ao Vivo no Auditório Ibi...

Rico Dalasam: Negro, gay e pobre são tags do abandono

NEGRO, GAY E RACISMO - SAUNA JUSTA - Põe Na Roda

"Tenho HIV, se não tem preconceito, me abrace"

HIV E AIDS - E não ia dar em nada

A SERIE ABOUT TRANSGENDER WOMEN OF COLOR SHARING THEIR COMPELLING STORIES ABOUT LIVING WELL WITH HIV.

“I'm here to tell HIV that I'm a survivor. It takes a lot more than three little letters to stop me.”Jada - New Orleans, Louisiana, Living with HIV since 1995.

FONTE:

CDC ACT AGAINST AIDS

MANO BROWN CHAMA A CLEIDE - Pergunte Às Bee 146

EPIDEMIA DE HIV NAS FILIPINAS ENTRE HOMENS QUE FAZEM SEXO COM HOMENS E AS POLÍTICAS DE RESTRIÇÕES GOVERNAMENTAIS.

Nas Filipinas, políticas governamentais, como restrições ao acesso ao preservativo (camisinha ou condom) por homens que fazem sexo com homens (HSH), têm levado à epidemia de Infecção por HIV. 

De acordo com a Human Rights Watch, a prevalência de infecção por HIV entre HSH aumentou em 10 vezes nos últimos 5 anos. 

Educação em saúde voltada para a prevenção nas escolas é inadequada, marketing comercial de preservativos é inexistente, e há barreiras ao acesso a eles, assim como testagem para HIV, especialmente para menores de 18 anos que precisam da autorização parental, o quê tem contribuído para o aumento da epidemia.

Mais de 80% dos Filipinos são católicos, tendo a Igreja Católica sido a grande propulsora da resistência às campanhas de prevenção. Peter Mosende, um oficial do Programa para HIV/AIDS das Nações Unidas (UNAIDS), disse que as Filipinas têm a mais alta taxa de novas infecções por HIV na região da Asia Pacífica, com um aumento de mais de 100% de novos casos no período de 2001 a 2015. 

Somente nos primeiros 10 meses do ano de 2016, 7756 novos casos de HIV foram registrados. De um novo caso por dia em 2008, hoje há 26 novas infecções registradas diariamente. 

O modelo de transmissão se deslocou de heterossexual para homens que fazem sexo com homens (HSH), responsável por 87% das novas infecções, de acordo com o Departamento de Saúde do país. Mais da metade dos homens infectados estão entre os 25 e 34 anos de idade, e quase 30% estão entre os 15 e 24 anos de idade.

Foto: Aaron Favila / AP

Tradução livre feita por mim da seguinte fonte:

The Independent United Kingdom

Video Institucional | GPH - Grupo de Pais de Homossexuais

O primeiro crime homofóbico no Brasil

Publicado há dois anos, o texto a seguir foi extraído do livro “História do Crime no Brasil”, obra organizada pelos historiadores Mary del Priore e Gian Carlo, com a participação de diferentes autores.  Abaixo o artigo de Luiz Mott que trata da homofobia e religião, nos tempos da colonização.

          Março de 1612: três navios franceses zarpam da Bretagne em direção ao Maranhão,  contando com o patrocínio da rainha regente Maria de Medicis, tendo a missão de fundar uma nova colônia no Brasil, a France Équinoxiale.   Sob o comando de Daniel de La Touche, Senhor de la Ravardière a expedição constava de aproximadamente 500 colonos  e quatro missionários da Ordem dos Capuchinhos. Após cinco meses de tumultuada navegação, desembarcam no Maranhão, celebrando-se a primeira missa na nova colônia aos 8 de setembro de 1612. Dão logo início à construção de um forte e  fundação da cidade de São Luís, em homenagem ao rei menino, Luís XIII. Poucos meses após sua chegada, promovem a execução de um índio homossexual, o primeiro crime homofóbico documentado no Brasil.

        No Brasil, particularmente entre os Tupinambá, a etnia mais numerosa que ocupava o litoral do Maranhão a Santa Catarina,  na  visão dos missionários e cronistas portugueses e franceses, os índios apresentavam sexualidade tão devassa que só podiam mesmo ser escravos do Diabo: nus, polígamos, incestuosos, sodomitas. Diz Gabriel Soares de Souza em 1587: “São os Tupi­nambá tão luxuriosos que não há pecado de luxúria que não cometam. Não contentes em andarem tão encarniçados na luxúria naturalmente cometida, são muito afeiçoadas ao pecado nefando, entre os quais se não tem por afronta. E o que se serve de macho se tem por valente e contam esta bestialidade por proeza. E nas suas aldeias pelo sertão há alguns que têm tenda pública a quantos os querem como mulheres públicas.” Já em  1557 o missionário protestante Jean de Lery refere-se à presença entre os Tupinambá de índios tibira, praticantes do pecado nefando de sodomia e em  1575 o franciscano André Thevet rotula-os de berdaches, termo de origem persa usado em todo mediterrâneo para descrever aos homopraticantes e transexuais. Tibira foi o termo genérico tupinambá alusivo à persona homoerótica que teve maior difusão entre os moradores  do Brasil nos dois primeiros séculos de colonização, referido igualmente em alguns documentos da Inquisição, particularmente no Maranhão e Paraíba. 

       Foi portanto com vistas a  “purificar a terra de suas maldades” que os frades determinaram a procura e captura dos tibiras maranhenses, conseguindo  prender um infeliz que fugira para o mato. Certamente era um dos tais índios notórios “que têm tenda pública a quantos os querem como mulheres públicas”. Justificava-se essa extrema   intolerância homofóbica por parte dos capuchinhos devido ao receio de provocar a ira divina e os consequentes castigos contra a nova missão, daí a metáfora da purificação da terra extirpando o mau pecado pela raiz. A reivindicação do tibira cobrando que seus cúmplices também fossem executados revela surpreendente sentido de justiça igualitária, talvez  o réu estivesse sugerindo que entre os principais chefes que o condenavam à pena de morte, havia alguns que frequentavam seus serviços homoeróticos.

      O desfecho desta execução revela o farisaico cuidado dos religiosos em mascarar suas responsabilidades sobre essa morte, a qual,  malgrado sua simulada conformidade com os tradicionais procedimentos judiciais, tinha as cartas previamente marcadas para seu sangrento desfecho:  “Terminado o processo e proferida a sentença, cuidou-se em sua alma dizendo-se-lhe, que se ele recebesse o batismo, apesar de sua má vida passada, iria direto para o Céu apenas sua alma se desprendesse do corpo. Acreditou nessas palavras, e pediu o batismo.

      Frei Yves D’Évreux fornece-nos pitoresco detalhe sobre a importância do tabaco (petum em lingua tupinambá)  entre os nativos:  “Este infeliz condenado recebeu as consolações de muito boa vontade, e antes de caminhar para o suplício disse aos que o acompanhavam: ‘Vou morrer, não mais os verei, não tenho mais medo de Jurupari pois sou filho de Deus, não tenho que prover-me de fogo, de farinhas, de agua e nem de ferramenta alguma para viajar além das montanhas, onde cuidais que estão dançando vossos pais. Dai-me porém um pouco petum para que eu morra alegremente, com a palavra firme e sem o medo que me estufa o estômago”. Deram-lhe o que ele pediu, à semelhança dos que vão ser justiçados, aos quais também se dá pão e vinho, costume não deste tempo e sim desde a mais remota antiguidade,  pois então se oferecia aos criminosos vinho com mirra e ópio para provocar o sono dos pacientes. Feito isto, levaram-no para junto da peça montada na muralha do forte de São Luís, junto ao mar, amarraram-no pela cintura à boca da peça, e o Cardo Vermelho lançou fogo à escova, em presença de todos os principais, dos selvagens e dos franceses, e imediatamente a bala dividiu o corpo em duas porções, caindo uma ao pé da muralha, e outra no mar, onde nunca mais foi encontrada.”

Professor Pós-Doutor Luiz Mott

      

Tibira foi o termo genérico tupinambá

alusivo à persona homoerótica que teve

maior difusão entre os moradores do Brasil

nos dois primeiros séculos de colonização,

referido igualmente em alguns documentos

da Inquisição, particularmente no

Maranhão e Paraíba.  

Semana de Direitos Humanos mostra primeiro crime homofóbico no Brasil

HIV E AIDS NA UNIÃO EUROPEIA E NA ÁREA ECONÔMICA EUROPEIA.

De acordo com os novos dados publicados pelo Centro Europeu de Prevenção e Controle de Doenças (European Centre for Disease Prevention and Control, ECDC) e pelo escritório regional da OMS na Europa,  em 2015, 29747 pessoas foram diagnosticadas com HIV em 31 países da União Europeia. Os países com a mais alta taxa de novos casos diagnosticados foram Estônia, Latvia e Malta.

O relatório “ HIV/AIDS Surveillance in Europe ” mostrou que sexo entre homens continua a ser o principal meio de transmissão, totalizando 42% de todos os diagnósticos notificados de HIV em 2015. Homens que fazem sexo com outros homens são o único grupo com um aumento constante de notificações ao longo dos anos. O sexo heterossexual é o segundo modo mais comum de transmissão, totalizando 32% de novos casos.

Pessoas jovens entre 15 e 24 anos compreenderam 12% da população da UE/AEE e 11% dos diagnósticos de HIV em 2015. Islândia, Romênia e Polônia relataram mais de 15% dos diagnósticos de HIV nesta faixa etária.

Adultos idosos (50 anos ou mais) compreenderam 39% da população da UE/AEE e 17% dos novos diagnósticos de HIV em 2015. Em 6 países (Finlândia, França, Malta, Holanda, Noruega, e Portugal) adultos idosos compreenderam mais de 20% daqueles casos novos diagnosticados com HIV. 

O ECDC estima que cerca de 122.000 europeu vivendo com HIV não estão cientes da sua infecção. O tempo estimado entre a infecção pelo HIV e seu diagnóstico é de quatro anos, sugerindo problemas persistentes com o acesso e a realização de testes para o HIV em muitos países.

Madonna - Toxic (Live at Art, Mischief and Music to benefit Raising Malawi)

Antes & Depois da Lei - Lei coquetel anti-HIV

Chá dos 5 - SAIR DO ARMÁRIO: MULHERES

É MINHA ESPOSA. VIVA A DIVERSIDADE NO MUNDO.

“Aceite o desafio. Acabe com a aids”.

Novembro de 2016 — "Take the challenge. End AIDS" (“Aceite o desafio. Acabe com a aids”, em português) é o slogan da campanha realizada pela Organização Pan-Americana da Saúde (OPAS) para o Dia Mundial de Luta contra a Aids, celebrado neste 1º de dezembro. A iniciativa insta os governos e a sociedade a intensificarem as nove medidas para acabar com a epidemia de aids até 2030.

Fornecer e promover o uso de preservativos e lubrificantes, oferecer testes de HIV em áreas frequentadas pela população de maior risco e expandir o acesso à profilaxia pré-exposição (PrEP) e pós-exposição (PEP) são algumas das medidas que, se reforçadas, podem ajudar a acabar com a aids como problema de saúde pública dentro de 15 anos.

Outras ações são a testagem e o tratamento para todas as mulheres grávidas soropositivas e seus recém-nascidos para eliminar a transmissão do HIV de mãe para filho, a oferta de tratamento precoce para todos que precisam, além de eliminar o estigma e a discriminação, fornecer testes e tratamento para outras infecções sexualmente transmissíveis que estão associadas ao HIV e aumentar o financiamento.

Quase dois milhões de pessoas vivem com HIV na América Latina e no Caribe. A cada ano, 100 mil pessoas adquirem o vírus e 50 mil morrem por causas relacionadas com a aids. Entre 2000 e 2015, as novas infecções por HIV foram reduzidas em 25% e as mortes em 23%. No entanto, nos últimos cinco anos, houve um pequeno aumento nos casos (0,7%), particularmente entre os homens.

FONTE: OPAS.

IF THE DRUGS DON'T KILL YOU, THE NEEDLE MIGHT. NEEDLE EXCHANGE SAVES LIVES.

SHARING NEEDLES IS SHARING BLOOD.

• 1 in 10 HIV diagnoses are among people who inject drugs.
• More than half of PWID used a syringe services program in 2015.
• Only 1 in 4 PWID got all their syringes from sterile sources in 2015.

Sharing needles, syringes, and other injection equipment puts people who inject drugs (PWID) at high risk for getting HIV and other infections, including hepatitis. Annual HIV diagnoses among black and Hispanic/Latino PWID were cut in half between 2008–2014, but diagnoses among white PWID dropped by only 28%. One reason may be that fewer blacks and Hispanics/Latinos are sharing needles and syringes, while whites are more likely to share them. Syringe services programs can play a role in preventing HIV and other health problems among PWID.

fonte: CDC

TAKE A STAND AGAINST HIV STIGMA IN YOUR DAILY LIFE

HIV-related stigma is a significant problem globally.  HIV stigma inflicts hardship and suffering on people living with HIV and interferes with research, prevention, treatment, care and support efforts.

HIV-related stigma refers to negative beliefs, feelings and attitudes towards people living with HIV, their families and people who work with them. HIV stigma often reinforces existing social inequalities based on gender, race, ethnicity, class, sexuality and culture. Stigma against many vulnerable populations who are disproportionately affected by HIV (such as the stigma of homosexuality, drug use, poverty, migration, transgender status, mental illness, sex work and racial, ethnic and tribal minority status) predates the epidemic and intersects with HIV stigma, which compounds the stigma and discrimination experienced by people living with HIV (PLWH) who belong to such groups.

HIV-related discrimination refers to the unfair and unjust treatment of someone based on their real or perceived HIV status. Discrimination also affects family members and friends, caregivers, healthcare and lab staff who care for PLWH. The drivers of HIV-related discrimination usually include misconceptions regarding casual transmission of HIV and pre-existing prejudices against certain populations, behaviors, sex, drug use, illness and death. Discrimination can be institutionalized through laws, policies and practices that unjustly affect PLWH and marginalized groups.

WORLD AIDS DAY, 1ST DECEMBER.

Um pouco de Ciências

https://youtu.be/kvprxzfsYQU

Valter Hugo Mãe: "Não escrevo para manter o mundo igual"

Being BLACK and GAY

::Hangouts with HIVE:: PrEP Awareness Campaigns: Including Women

Chá dos 5 - HIV e PREP

USUÁRIOS DE DROGAS INJETÁVEIS (UDI) / PERSONS WHO INJECT DRUGS (PWID)

Há uma grande preocupação com o grupo de usuários de drogas injetáveis (UDI) em relação à infecção pelo HIV, uma vez que estes indivíduos – particularmente usuários dependentes com grande intensidade de uso – freqüentemente se apresentam expostos a várias situações de risco, habitualmente de forma simultânea. Um exemplo desta condição é a grande intensidade dos sintomas de abstinência dessas substâncias, tornando o UDI um elemento barato e disponível para favores sexuais em troca da manutenção de seu uso de drogas, o que faz dessas circunstâncias focos de grande intensidade para a disseminação da infecção, por associarem sexo sem proteção ao uso compartilhado de drogas. É razoavelmente comum nessa população o uso de seringas potencialmente contaminadas, e é rara a limpeza das seringas e das agulhas utilizadas para injeção, levando não somente à infecção pelo HIV como também a infecções de vários tipos, como Hepatites B e C.

Dados de literatura sugerem que a maioria dos UDI não usa camisinha durante as relações sexuais, com taxas entre 48% e 53%.

Elton John - A Good Heart

14 DE NOVEMBRO, DIA MUNDIAL DE COMBATE AO DIABETES.

O diabetes é uma doença silenciosa. E a melhor forma de prevenir é manter hábitos saudáveis, como boa alimentação e atividades físicas regulares. E lembre-se de manter seus exames em dia.

Porque o tratamento com diagnóstico precoce pode ser bem mais suave. 

ONE HEALTH: A PLANETARY HEALTH CHALLENGES.

One Health recognizes that the health of people is connected to the health of animals and the environment. The goal of One Health is to encourage the collaborative efforts of multiple disciplines-working locally, nationally, and globally-to achieve the best health for people, animals, and our environment.

A One Health approach is important because 6 out of every 10 infectious diseases in humans are spread from animals.